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- 明代诗学中的“自然”
- 作者：李然然 学位年度：2015-01-01 学位授予单位：山东大学 关键词：明代诗学 自然
- 描述：“自然”是中国诗学的重要概念,自魏晋南北朝兴起以来,一直是中国诗学表达审美理想、阐述诗歌创作与审美问题、评价诗歌价值的重要凭藉。中国诗学的“自然”是由先秦以来道家哲学演化而来。最早提出“自然”观念的是老庄。老子说：“道法自然”(《老子·二十五章》),认为作为道家思想最高范畴的“道”其基本规定即是“自然”。魏晋玄学的基本观念“圣人贵明教,老庄明自然”(《晋书·阮瞻传》引王戎语),也揭示出“自然”的观念是道家区别于其他思想理论的根本特征。受道家思想,尤其是魏晋玄学“自然”论的影响,“自然”开始被引入到文学批评
- 明代诗声理论研究
- 作者：李国新 学位年度：2015-01-01 学位授予单位：云南大学 关键词：诗声理论 范畴 明代 研究
- 描述：诗声理论研究是阐释中国诗学的一个重要维度,是一种微观、纵深、精细的研究,它与中国传统诗乐合、离的更迭发展流变关系颇大。诗声即诗歌的声音,以声律为主,其形成主要在声韵、节奏、字法、句法、章法、体式等六个层面,并主要呈现为自然之声和人为之声。明代诗声理论丰富,明人将诗学与哲学、美学等联系起来,从声气关系、声义关系、声情关系、声形关系等几个方面来展开讨论,使明代诗声理论既有回归传统诗学的倾向、又进一步发展至诗学之很高境界——神韵。总之,明代的诗声理论及与之相应的诗歌创作实践均颇有特色与价值。笔者首先从历时的角度
- 明代乡、会试考试官研究
- 作者：李义英 学位年度：2014-01-01 学位授予单位：东北师范大学 关键词：考试官 明代 文风
- 描述：明代考试官按职能分类，乡、会试在外提调、监临者称为外帘官，在内主考、同考者称为内帘官。本文明代乡、会试考试官的研究对象是内帘考试官，内帘官包括主考官与同考官，其中主考官的职责是命题、审定试卷等次、录取，以及将考试情形、录取名单一并上报朝廷；同考官的职责是负责阅卷，对主考官提供帮助。本文包括三部分:第一部分介绍明代考试官在不同时期选拔标准的变化，梳理科举条例中对乡、会试考试官出身、派遣方式、数额的具体规定。各省乡试考试官由地方自行选聘教职变化为由中央派遣京官主乡试；会试考试官由初期的翰林院各级官员担任演变为
- 明代格调理论研究
- 作者：曹碧清 学位年度：2008-01-01 学位授予单位：四川师范大学 关键词：音声格律 格调诗学 明代 复古
- 描述：格调理论是明代最重要的诗学理论之一,它对明代文学的发展产生了很大影响。可惜目前这一理论并没有得到学术界足够而广泛的重视,成为明代文学理论研究的薄弱环节。因此,本文试图对明代格调理论予以较为系统的探究。首先,厘清格调理论的历史渊源,分析其理论基础。以格调论诗是明代诗学理论的主要特色,但并非始于明代。魏晋南北朝、唐、宋、元等时代的文论家已经开始用格、调来论诗,为明代格调理论奠定了坚实基础。格调理论的核心是讲究诗歌的音声格律,其理论基石为诗乐舞同源。其次,分析格调理论成为明代主流诗学的原因。明初台阁体诗文重内容
- 明代中葉八股文研究
- 作者：曹琦 学位年度：2007-01-01 学位授予单位：东吴大学 关键词：八股文 明代中葉 科舉 經義
- 描述：自晚清廢除八股文考試以來，「八股文」即由士子熱中學習的對象，一夕之間變為棄之惟恐不及的垃圾。八股文是明、清每一位士子早年的學習內容，因此是認識明、清文學與文化不可忽視的部分；然而受制於晚清以來對八股文之成見，在長期的漠視下，我們今天對它的認識仍然相當有限，是以本論文在前輩的研究成果上，繼續以八股文為研究主題。 本論文旨在探討明代中葉八股文之由來與樣貌，藉此了解八股文文體在科舉考試中之意義，以及八股文在明代中葉所經歷的轉變，並舉各時期之代表作家與作品作為佐證。本論文之「明代中葉」，乃指明憲宗成化至明世宗嘉靖
- 李东阳影响下的明中期湘籍文人专题研究
- 作者：文圆圆 学位年度：2014-01-01 学位授予单位：湘潭大学 关键词：张治 彭民望 李东阳 何孟春 接受
- 描述：李东阳成弘间主柄文坛，其影响足以冠盖一时，亦极大地影响了湖湘文人，明中期的湖湘文人对李东阳的主张颇多继承、发展，湖南文学也因此进入了新的发展阶段。作为诗友和茶陵派外围的攸县诗人彭民望、门生与茶陵派核心成员的郴州诗人何孟春及其后学的茶陵同乡张治均深受李东阳的影响。彭民望与李东阳堪称诗友、知己。彭民望失志落魄时李东阳主动接济，分离后互为担忧挂怀，生活上互相鼓励，义如骨肉。频繁唱和对彼此诗学观及创作均有影响，彭民望对李东阳的主张有一定程度的接受，尤其表现在诗学三唐而不废元人和诗贵真情观上。两人在诗学李杜王孟韩愈
- 李东阳《怀麓堂诗话》格调诗学研究
- 作者：徐姜汇 学位年度：2015-01-01 学位授予单位：广西民族大学 关键词：怀麓堂诗话 格调诗学 创作论 李东阳 鉴赏论 本体论
- 描述：李东阳是明代中前期的诗坛领袖,他的诗学观点主要集中于《怀麓堂诗话》,此书是他对文学创作经验和诗学思考的总结。他所提出的格调诗学也是一个完整的诗歌理论体系,主要由本体论、创作论和鉴赏论三部分组成。首先,李东阳在本体论层面对诗歌的本质特征、发生功用和体制格式进行了探讨,认为诗歌是由内心真实情感引发的,以音律、兴象作为其本质属性,以表现情感意志为目的,并具有一定社会功能的文学样式。其次,从创作论层面强调诗人应宗法盛唐,以盛唐时期的诗人和作品为模仿对象和创作标准,在此基础上做到自得于心,创造出具有个性特色的诗作;
- 李东阳诗学思想研究
- 作者：张英 学位年度：2012-01-01 学位授予单位：山东大学 关键词：怀麓堂诗话 李东阳 理论背景 诗学影响
- 描述：李东阳是明代前中期的文坛领袖,历来的研究者多留心对于其诗歌创作的研究,而对于其诗学思想的研究则稍显用力不足。但是纵观明代诗学的发展,我们发现,李东阳诗学理论所关注的问题大体上也是他之后明代论诗者所着力探讨的问题,由此,可以思考其诗学的影响性。同时,李东阳的诗学也是在继承前人诗学理论的基础上发展起来的。首先,李东阳诗学思想形成的理论背景。他受前人诗学思想的影响大致体现在以下几个方面：一是,自严羽以来的诗论家,其论诗多将盛唐诗作为最高的诗美理想,进而形成了“宗唐抑宋”的学诗倾向；二是,诗学辨体意识的日益强化。
- 论明清格调说
- 作者：张正明 学位年度：2007-01-01 学位授予单位：中国人民大学 关键词：格调说 格高调逸 格调
- 描述：正如同很多理论的发展过程往往呈现出螺旋式上升的形态一样，中国古代文论也经历了一个从产生、兴盛、衰落再到复兴的过程。具体地说，中国真正的文学评论产生于魏晋以后，兴盛于齐梁时代，而衰落于唐宋金元，复兴于明清时期。因此，明清文论尤其是明清诗学在中国文学理论史上占据有特别重要的地位。本文试图对明清诗学的重要组成部分——“格调说”进行详细梳理，进而彰显其在明清诗说中的重要价值。 明清诗坛的李东阳、前后七子、沈德潜等人力倡复古，标举格调，尊崇汉魏盛唐诗歌而排斥宋诗，形成了后人称之为“格调说”的诗歌理论，这种理论主张包
- 《沧浪诗话》与明代复古派诗论
- 作者：张晓静 学位年度：2005-01-01 学位授予单位：山东师范大学 关键词：吟咏情性 兴趣 意境 格调 复古
- 描述：严羽的《沧浪诗话》是宋代最有价值的一部诗话著作,对后世诗论,特别是明代复古派诗论产生了深远的影响。本文从严羽和明代复古派都重点论说过的主要诗学观点入手,辨明《沧浪诗话》与复古派的密切联系。 本文认为,“师法古人”是严羽和明代复古派关联的思想基础,复古派继承了严羽从诗歌情感特质、审美特征、形式因素等方面论诗的思想,并在此基础上不断加以深化和拓展,形成了颇具特色的诗学观念,进而为清代“神韵”、“格调”、“意境”诸论的发展做了很好的理论铺垫。 全文主要分四大部分。 第一部分着重分析明代复古派对